5000華夏子孫公祭伏羲
昨日“羲皇故里”隆重祭祀中華民族人文始祖
本報記者 劉東亮 為您攝影報道７月３日上午在天水市伏羲廣場隆重舉行了“２００６年公祭中華人文始祖伏羲大典”。５０００余名華夏子孫共同祭祀這位中華民族的人文始祖。
擊鼓（配圖：天水在線）
鳴鐘
３４聲鼓響９聲鐘鳴 “震”開公祭大幕
上午９時５０分全國人大常委會副委員長許嘉璐宣布公祭大典開幕。之后擊鼓３４咚（代表３４個省、區(qū)、市和特別行政區(qū)），鳴鐘９響，代表中華民族傳統(tǒng)最高禮數(shù)。甘肅省副省長李膺恭讀祭文。
樂舞告祭
大型祭祀樂舞 追頌伏羲功德
隨后，身著傳統(tǒng)服飾的舞者表演了大型祭祀樂舞《追遠懷祖》、《秦州夾板》和《天鼓玄音》。三章樂舞分別采用傳統(tǒng)宮廷樂舞以及天水民間獨特藝術(shù)形式夾板和旋鼓，追頌伏羲功德，表達敬仰之情。樂舞結(jié)束后，祭祀代表向伏羲廟敬獻花籃并參觀伏羲廟，臺灣“送土團”代表還將一盒臺灣黃土留存伏羲廟。
警戒線外 萬余群眾翹首祭人文始祖
由于人數(shù)的限制，數(shù)以萬計的群眾未能第一時間進入“大典”現(xiàn)場，只能在警戒線外翹首以待。新華社、《人民日報》、《光明日報》以及鳳凰衛(wèi)視在內(nèi)的各媒體記者扛機搶鏡頭，在現(xiàn)場忙得不亦樂乎。四周的消暑飲品賣得熱火朝天；一位８８歲的老太太格外引人注目，見記者悄悄抓拍她，老人樂得合不攏嘴；鑼鼓喧天中，一位年僅３歲的小朋友睜著一雙好奇的大眼睛，仿佛想把正在發(fā)生的一切永久地留在她的記憶中……
全國人大常委會副委員長許嘉璐宣布公祭大典開始
�。玻埃埃叮ū纾┠旯乐腥A人文始祖伏羲文
維公元二○○六年七月三日，歲在丙戌年六月八日。中華兒女，匯聚天水，謹以太牢雅樂之儀，發(fā)誠敬之心，致祭于中華民族人文始祖伏羲氏曰：
渭水泱泱 隴阪逶迤 大哉羲皇 發(fā)祥成紀
名冠三皇 五帝之先 豐功偉績 世代綿延
結(jié)繩記事 “八索”乃成 演為八卦 開啟性靈
推定歷度 初置元日 分別八節(jié) 四季以適
教民田獵 馴養(yǎng)家畜 初作網(wǎng)罟 用以捕魚
種桑養(yǎng)蠶 始有絲綢 絲綢之利 圣德廣被
以龍紀官 分部治理 嫁娶之俗 儷皮為贄
創(chuàng)造琴瑟 二十七弦 “扶來”“駕辯” 世代相傳
中華古國 龍脈永承 改革開放 民富國昌
值此盛世 百瑞呈祥 羲皇兒女 開來繼往
和諧社會 共建小康 巍巍中華 蒸蒸日上
眾心歸一 血濃情長 民族復(fù)興 前途輝煌
今日公祭 昭告羲皇 肴饌既陳 伏惟尚饗
甘肅省副省長李膺恭讀祭文
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伏羲是中華民族文明創(chuàng)始人，其歷史功績世代口耳相傳。他造書契、畫八卦、立禮法、嘗百藥、制歷法、作樂曲……開啟了一個新的文明時代，伏羲也因之在歷史上位列三皇之首，成為中華民族敬仰的“人文始祖”。
據(jù)史書記載，伏羲祭祀始自春秋時期，自秦漢至明清，祭祀不斷，相沿成習(xí)，形成了內(nèi)涵豐富、厚重、獨特的祭祀文化。天水伏羲祭祀始自金代，當時卦臺山已有伏羲祭祀活動，至明代，伏羲祭祀中心移至天水伏羲廟，規(guī)模宏大，規(guī)程嚴謹，延續(xù)至今，成為天水百姓民間祭祀伏羲的重要內(nèi)容。
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