今天什么樣的企業(yè)家才能成功?
-----土佬冒的經(jīng)驗主義和洋海龜?shù)睦硐胫髁x
想一想,自己從商時間不短了,但從來沒有認真去思考過從商的本質(zhì)問題,并且在從商過程中所讀的書籍,也基本都和從商無關(guān)。
這幾天行走在以色列,走在地中海邊上,這塊被世人認為充滿恐怖和戰(zhàn)爭的土地,當你真正走進它時,卻感覺它是那樣的祥和、平靜,能讓自己的心也靜下來,思考這十幾年來自己對從商的看法。
十幾年來我?guī)缀鯖]有看過任何關(guān)于管理技巧的書籍,從我內(nèi)心來講并不認為一個好的商人要追求多少技巧,而是要從根本上去回答:為什么辦公司、辦成什么樣的公司、經(jīng)商的目的是什么?回答這些問題,其實就是公司對這個時代的貢獻和理解的答案。中國大背景是經(jīng)濟高速增長,城市化過程不斷加快,未來中國的經(jīng)濟還會快速增長,中國將有幾億人加入到城市化的過程中。只有當你順應(yīng)了這些大趨勢,你所做出的努力才是有意義,有價值的,才能得到市場和社會的承認,才能談上對社會的貢獻。否則,大方向錯了,南轅北轍,就是做了反功,適得其反。例如:今天再有人去辦制造算盤的工廠,或者再去開生產(chǎn)BP機、錄音帶的工廠,就顯然不合時宜,技術(shù)的進步一定會把他們淘汰掉。用句俗語就是:“男怕入錯行,女怕嫁錯郎! 這些其實都是很空的概念,至于如果才能順應(yīng)大趨勢,如何才能不選錯行,在具體方法上也有很大不同。
前不久,與一些記者朋友談起,中國這十幾年涌現(xiàn)出許多成功的企業(yè)家,但大家對這些企業(yè)家的共同的認識是,文化水平低,沒有知識。小學(xué)、初中水平,包工頭居多。有個別的甚至不太識字,寫自己的名字還要秘書去寫。前不久我去內(nèi)蒙古衛(wèi)視錄制《財富非常道》節(jié)目時,主持人李楠就拿出一個“富豪排行榜”說,IT行業(yè)企業(yè)家上榜我們可以理解,因為IT行業(yè)技術(shù)含量高,你看現(xiàn)在榜上這些人有什么技術(shù)含量呢?當時,我在節(jié)目中打了個岔,說了一句笑話就過去了,沒有仔細想下去,這幾天安靜下來就一直在想這個問題。
如果極端地劃分,中國企業(yè)家可以分為二大類:
一類是“土佬冒”,或叫“土鱉”,也就是“技術(shù)含量低”的這一類。這一類屬于經(jīng)驗主義,沒有大方向,也沒有大畫面,就是外國人說的缺乏Vision。但他們不固執(zhí),摸著石頭過河,摸著石頭了就往前走一步,摸不著石頭,不知水深水淺時就另尋他途。這類企業(yè)家很容易成為機會主義。但千千萬萬這樣“技術(shù)含量不高”的企業(yè)家用這種辦法成功了。中國在世界經(jīng)濟的影響力,“中國制造”現(xiàn)象就是從這樣一大批企業(yè)家手里產(chǎn)生的,他們的生命力驚人的頑強,可以在任何艱苦,惡劣的環(huán)境下生存。不光在中國的土地上,在世界各個角落都能看到他們的身影。最簡單的就是開一個中餐館,等待機會,慢慢起步。就是開一個小小的餐館,也能自食其力,養(yǎng)活自己和家人。
與這一類企業(yè)家相反的是另一類,高學(xué)歷,以“海龜”為代表,技術(shù)含量高,走南闖北,見多識廣,不光會講中文,英文、法文也都會。他們是最早走向國際的一批精英,給中國的開放帶來了新的氣息。但他們中的有些人自認為學(xué)習(xí)到了所有知識,參透了世界上所有的奧秘,最常用的詞是“世界將因我們改變”,“我們?yōu)槿祟愄峁┬碌纳罘绞健。對未來中國、世界幾十年的走向講得一清二楚,對股價、匯價、房價等走勢的預(yù)測可以精確到小數(shù)點后幾位。這一類企業(yè)家在現(xiàn)實生活中卻常常碰得頭破血流。這類人才如果沒成為企業(yè)家,成為經(jīng)濟學(xué)家,預(yù)測結(jié)果常常與現(xiàn)實結(jié)果完全相反,他們也只能用“市場不成熟”,“有泡沫”,“人們不理智”來為自己的預(yù)測結(jié)果辯解。如果說第一類企業(yè)家是經(jīng)驗主義的話,這類企業(yè)家就是教條主義。借用毛主席說過的一段話就是:教條主義給中國革命帶來的損失比經(jīng)驗主義嚴重得多,教條主義讓中國革命的力量在白區(qū)損失了100%,在紅區(qū)損失了90%以上。為什么會是這種結(jié)果呢?因為中國的革命和中國的市場非常繁雜,是一個龐大、復(fù)雜的系統(tǒng),任何人都不能100%地去掌握,還有許多未知的領(lǐng)域。就算最有知識的人、最聰明的人,也有自己不知道的盲區(qū)和自己不知道的東西。
當代企業(yè)家應(yīng)該具備什么樣的素質(zhì)?這與時代背景有關(guān),與這個時代需要什么樣的企業(yè)有關(guān)。在計劃經(jīng)濟時代,只有廠長,沒有企業(yè)家,這種經(jīng)濟形式給我們帶來了無盡的貧窮和落后。在資本主義初期,企業(yè)家創(chuàng)造財富的同時,也帶來了貧困,不在本國制造貧困,就把貧困輸出到別的國家去,這是馬克思當年總結(jié)的觀點,在今天看來還是適用的。那么,符合人類新文明的新的企業(yè)形態(tài)將會在什么樣的國家誕生?不可能在歐洲,不可能在美國,也不可能在非洲,我認為只能在中國誕生。這種新的企業(yè)形態(tài),要在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,關(guān)注精神財富的與物質(zhì)財富的平衡發(fā)展,要關(guān)注公平、正義,關(guān)注和諧平衡的發(fā)展。新的企業(yè)形態(tài)對中國的企業(yè)家提出了新的要求,他們既要有第二類企業(yè)家的遠見、知識和理想,也要有第一類企業(yè)家的務(wù)實精神,要尊重未知的領(lǐng)域。兩者都不能走極端,正確的道路是中庸之道。