泥塊捏出生命 五彩塑出魂靈
天水藝人何彥云的“泥塑夢”
一團不起眼的泥巴，經(jīng)天水藝人何彥云的手拿捏、雕刻后，就像被賦予了生命一樣，成為一尊尊有“靈性”的藝術品。近日，何彥云制作的伏羲系列作品《伏羲女媧賜�！吠旯ぁＫf：“從制作伏羲與女媧泥塑開始，我最大的想法還是把具有伏羲元素的系列泥塑做出來，讓天水民間泥塑藝術發(fā)揚光大。”
從小偷偷學藝
何彥云的泥塑作品造型從麥積山到敦煌，范圍廣泛，內(nèi)容豐富。在他居住的兩層小房內(nèi)，一樓是客廳兼泥塑作品展示廳，二樓是創(chuàng)作設計室，樓頂上臨時搭建的房子算是他的簡易工作室。
上小學時，何彥云有一次看到正在村里重修廟宇的泥塑師傅，經(jīng)過幾天的辛勤勞動，把不起眼的泥巴捏成了莊嚴威武的神像。于是，他便天天放學后去那里，從無意間去看，變成了偷偷學。只要師傅有空，他便纏著師傅問這問那、為其殷勤地泡茶倒水。終于，師傅被他的誠心所感動，帶著他走南闖北，學習泥塑藝術。從塑神像到創(chuàng)作墻面浮雕壁畫，他跟師傅學藝7年后，自己開始在泥塑、壁畫方面進行設計和創(chuàng)作。
何彥云說：“好的泥塑作品是一件有藝術性、有生命力的作品。創(chuàng)作者不但要有藝術眼力，還要有多年的實踐經(jīng)驗。要在泥塑藝術的道路上堅持和創(chuàng)新，沒有極大的耐心不行，與泥土打交道還要耐得住寂寞。從泥土的選用到成形、著色，有許多道工藝，至于表現(xiàn)塑像的內(nèi)心世界，則是一門更高深的學問�！�
制作民俗風味的作品
一團不起眼的泥巴，經(jīng)何彥云的手拿捏、雕刻后，就像被賦予了生命一樣，讓人從栩栩如生的泥塑作品中，看到其內(nèi)心世界。與泥土打交道近20多年，他艱難地在這條少有人問津的藝術道路上前行。
天水民間用泥土塑造人物歷史悠久，女媧摶土造人，便是最早的傳說�？脊虐l(fā)現(xiàn)的大地灣人頭形器口彩陶瓶，充分顯示了古代先民的泥雕藝術。經(jīng)過數(shù)千年的傳承和發(fā)展，目前，中國有七大泥塑。麥積山以古代泥塑藝術著稱于世，而現(xiàn)代幾乎沒有人知道天水有泥塑作品。這讓已經(jīng)列入天水非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的何彥云有些著急，他在學習傳統(tǒng)泥塑的同時，開始嘗試將現(xiàn)代泥塑藝術與傳統(tǒng)泥塑藝術相結(jié)合，用唐代藝術手法臨摹麥積山“東方微笑”，并自然而然地過度到對伏羲女媧系列的創(chuàng)作中。
冬天易干，夏天易裂。做泥塑遠不是人們想象的那么容易。今年，他的泥塑十二生肖作品參加蘭洽會，受到觀眾的好評。他說，這是自己多年來反復改進，才制作出的一組具有濃郁民俗風味的作品。
把天水泥塑發(fā)揚光大
記者在何彥云的創(chuàng)作設計室看到，他制作的高60多厘米的伏羲系列作品《伏羲女媧賜福》已經(jīng)完工。這套作品既可當擺件，又可做廣場雕塑的作品，伏羲與女媧主體采用漢代“人首蛇身”傳說造型，兩尊剛勁有力的塑像通過底座的祥云，用類似于“八”字的組合，讓伏羲女媧的手，共同托起吉祥之星。兩人的另一手分別向前呈承接狀，意在表達人文始祖對后人的關懷與鼓勵。其臉部的刻畫和肌肉造型，借鑒了西方雕塑藝術的手法，顯得強健而唯美。為了創(chuàng)作這件作品，他多次去伏羲廟觀察研究，總想把伏羲廟內(nèi)的各種造像，用現(xiàn)代泥雕藝術制作出來。目前，他已經(jīng)拍攝了許多資料性照片，還沒有開始系列創(chuàng)作。
何彥云說：“自從制作伏羲與女媧泥塑開始，我最大的想法還是把具有伏羲元素的系列泥雕做出來，讓天水民間泥塑藝術發(fā)揚光大。”記者看到，他的泥塑作品已經(jīng)不僅是傳統(tǒng)意義上的神仙造型，多數(shù)泥塑人物形象有著和藹可親的面容，還有的則具有夸張的面部表情和圓圓的身體造型。平時，他喜歡在泥塑中尋找樂趣，為此他先后學習了設計、繪畫等多項與雕塑有關的技藝，他自己創(chuàng)作的中堂，已經(jīng)懸掛在家里，而正在為中國道教協(xié)會設計的一組大型壁畫，更足以凸顯他的繪畫才能。蘭州晚報記者哈麗娜文/圖
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