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天 水 之 間 補 天 石
(2024/10/25 7:53:53)  來源:天水日報  打印本頁

(清水縣花石崖的補天石)

□ 溫小牛

  天地萬物的誕生,本身就是一件極為自然而神秘的事。人類對遠古自然,對人類自身的認識,源于奇妙的神話,承于不絕的傳說。伏羲如此,女媧如此,鬼斧神工的天地造化亦如此。
  在天水,有著一畫開天的文明源頭,也有女媧補天的人文印跡。
  天水,是一方神奇熱土。在這塊隴上江南,有著天造地就的美麗風光,有著無比美妙的人間神話,更有著人文內(nèi)涵與自然風景合而為一、完美結合的大地仙境。
  卦臺山,高聳于渭水乾坤灣中央,存留著伏羲創(chuàng)卦,一畫開天的上古神話。女媧洞,深藏在八千年大地灣的厚土之間。風塋,埋葬女媧的地方,在與大地灣近在咫尺的清水縣王河鎮(zhèn)吉山村。女媧娘娘煉石補天、摶土造人的遠古傳說在天水之間不絕于耳,世代流傳。
  也許,在洪荒時代,自盤古開天辟地,將要誕生人類、肇造文明的最初,女媧和伏羲便在天與水之間兄妹交相媾和,誕生了人類。也許,當?shù)厍蚪?jīng)歷了幾劫幾世,當洪水泛濫,人類遭受滅頂之災時,是伏羲和女媧拯救了人類。
  與伏羲傳說一樣,在天水一帶關于女媧的傳說也頗為廣泛。相傳,女媧生于天水風溝,長于風臺,葬于風塋。風溝至今有一深不見底的洞穴,人稱“女媧洞”。據(jù)明《秦安志》記載:“隴城鎮(zhèn)之北山,有建于漢代以前的女媧祠!鼻濉陡拭C新通志》也有詳細記載。鎮(zhèn)之北街,曾建有一座構造精美的“媧皇故里”牌坊。城之北門外,有一口水勢旺盛的大泉,世稱“龍泉”,傳說是女媧摶土造人的用水之泉。在王河鎮(zhèn),有一石溝,巨石遍野,橫空出世,據(jù)說是女媧煉石的地方。
  女媧摶土造人的故事,出自東漢應劭的《風俗通》:“天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人。劇務,力不暇供,乃引繩于緪泥中,舉以為人,故富貴者黃土人也,貧賤凡庸者,緪人也!边@就是說,女媧用黃土造人,大地上出現(xiàn)了成群聰明、有智慧的少男少女們。但這工作畢竟太辛苦了,時間一久女媧筋疲力盡,于是她用藤條做了一條粗壯的繩子,將它放在泥水里一攪,試著用力一甩,那些濺落在地上的小泥點也變成了很普通的小人物。摶土造人神話故事是祖先對于人類起源的一種解釋。女媧是我國古代神話中偉大的女神,人類的創(chuàng)造者,中華民族的母親。
  近年來,天水境內(nèi)的秦安大地灣、寺嘴坪、甘谷西坪等地,發(fā)現(xiàn)了制作精美的彩陶女媧人形瓶,也許正是這些精美的人形藝術品,是處于母系氏族社會的女酋長帶領氏族成員精心制作的。制作出來以后又把它看作與真人一樣有靈性的物件用以作特殊用途,后來才演化出女媧摶土造人的故事。
  關于女媧的遠古記憶,除摶土造人外,尚有煉石補天!渡胶=(jīng)·大荒西經(jīng)》:“有神十人,名曰女媧之腸,化為神,處栗廣之野,橫道而處!睎|晉郭璞注:“女媧,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十變,其腹化為此神。”《竹書紀年》:“東海外有山曰天臺,有登天之梯,有登仙之臺,羽人所居。天臺者,神鰲背負之山也,浮游海內(nèi),不紀經(jīng)年。惟女媧斬鰲足而立四極,見仙山無著,乃移于瑯琊之濱!薄痘茨献印び[冥訓》:“往古之時,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火爁焱而不滅,水浩洋而不息,猛獸食顓民,鷙鳥攫老弱。于是,女媧煉五色石以補蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟冀州,積蘆灰以止淫水。蒼天補,四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲死,顓民生!彼抉R貞《補三皇本紀》:“女媧氏亦風姓,蛇身人首,有神圣之德,代宓犧立,號曰女希氏,無革造,惟作笙簧,故《易》不載,不承五運(金、木、水、火、土)。一曰,女媧亦木德王,蓋宓犧之后,已經(jīng)數(shù)世,金木輪環(huán),周而復始,特舉女媧,以其功高,而充三皇,故頻木王也。當其末年也,諸侯有共工氏,任智刑以強,霸而不王,以水乘木,乃與祝融戰(zhàn)。不勝而怒,乃頭觸不周山崩,天柱折,地維缺。女媧乃煉五色石以補天。斷鰲足以立四極,聚蘆灰以止滔水,以濟冀州。于是地平天成,不改舊物!
  女媧補天是一個很著名的傳說!都t樓夢》的第一回即引用這個傳說,女媧為了補天,煉了三萬六千五百零一塊石頭,用了三萬六千五百塊,但剩下了一塊未用。這塊未用之石二百多年前被演化為一部《石頭記》,《石頭記》第一回有一首偈子:“無材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記取作奇?zhèn)?”這首偈子,從表面上看,寫的是女媧補天被棄置不用的那塊頑石。這塊石頭,原以為自己被女媧采來煉成補天石,也會像其他石頭一樣發(fā)揮作用,補住天空,可沒想到卻被棄置不用,而且是唯一沒有使用的一塊。這讓頑石心里感覺,因為自己無才,所以才被女媧放棄使用,丟棄在大荒山青埂峰下,終日承受風吹雨淋、寂寞孤獨,“遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧”。
  在經(jīng)歷了“幾世幾劫”之后,頑石由一僧一道攜入紅塵,“歷盡一番離合悲歡、炎涼世態(tài)”。這塊頑石在人間富貴繁華里走了一遭后,本以為自己托身為人,就能夠把握住自己的命運了,但事與愿違,相愛的人不能廝守,富貴的家支離破碎;愛人香消玉殞,親人魂斷天涯,朋友凄慘,知音飄零。頑石這才意識到,他并沒有能力改變這一切,還是“無才補天”。頑石的悲劇不是無才補天,只是命運不濟而已,只差一步,它便可以成功,可偏偏就是無法跨過這一步,只能說是天意弄人。
  二百多年后,這塊大荒山中青埂峰下的石頭在天水被人發(fā)現(xiàn),再次被人演繹。
  在人文始祖伏羲廟,有一塊補天石,大約是伏羲與女媧兄妹成婚的見證定心石。位于渭河北岸的天水市清水縣花石崖,距“媧皇故里”秦安縣隴城鎮(zhèn)不足百里,這一帶有地名風臺,相傳為女媧娘娘故居地。花石崖山勢險峻、奇石突兀、林木茂盛、風景秀美,花石之花者,石之五顏六色也,故又名萬紫山;ㄊ伦蕴拼鷷r即為佛教圣地,所謂半山釋老半山道。山澗有一巨石聳立,面南背北。它的腳下是晝夜不舍的渭河之水,它的對面是連綿不絕的秦嶺山脈。巨石之上建有磨針殿,是教化眾生鐵棒磨成針,功到自然成的殿宇。而上殿朝拜,需乘天梯,地形十分險峻,它也預示著無限風光在險峰的深刻哲理。
  20世紀90年代,這塊奇特的巨石被清水縣命名為“補天石”,于是花石崖景區(qū)增添了一個景點,天水也增添了又一個關于女媧補天的佳話。

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