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天水紀(jì)信祠(城隍廟)三期保護(hù)修繕工程接近尾聲(圖)
(2016/12/2 21:53:16)  來(lái)源:天水在線  打印本頁(yè)

天水紀(jì)信祠(城隍廟)三期保護(hù)修繕工程接近尾聲

  12月2日,施工人員正在安裝天水紀(jì)信祠牌坊上的亮化工程。天水紀(jì)信祠三期保護(hù)修繕工程對(duì)前院、游廊、五鳳樓、西瞰樓等明清古建筑進(jìn)行維修保護(hù)與修繕。目前,工程已接近尾聲,將于2017年元旦前面向廣大市民開放。

  天水紀(jì)信祠(城隍廟)在秦州區(qū)大城十字路口東北側(cè)。在楚漢爭(zhēng)霸的年代,作為西漢大將紀(jì)信,以身救主、匡扶漢室,紀(jì)信死后,被劉邦追謚為“忠右”, 后世人稱忠烈侯。成紀(jì)出紀(jì)信,鄉(xiāng)梓為榮。天水人崇仰紀(jì)信忠烈,尊紀(jì)信為天水城隍。明朝初年,為紀(jì)念漢將軍紀(jì)信,在天水城中修建廟祠,故紀(jì)將軍祠又為天水城隍廟。明清以后便大規(guī)模修建,形成三門四進(jìn)21座殿宮、廊、樓、庭、覆建筑群,具有明清江南園林式的風(fēng)貌。

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城隍廟

  城隍廟又稱“漢忠烈紀(jì)將軍祠”,是祭祀西漢名將紀(jì)信的地方!妒酚洝ろ(xiàng)羽本紀(jì)》中記述,在秦漢相爭(zhēng)的滎陽(yáng)戰(zhàn)役中,漢高祖劉邦被項(xiàng)羽所困,紀(jì)信假扮高祖夜出東門詐降誑項(xiàng)羽,得使劉邦遁出西門脫險(xiǎn),而紀(jì)信被項(xiàng)羽燒死。事后,追封紀(jì)信為“忠烈將軍”,并為天水城隍。

  城隍廟坐落青年北路口,始建于明初,后經(jīng)10余次維修擴(kuò)建,形成了一座3門4進(jìn)6組21座殿、廊、庭、樓的建筑群。前門是一座面闊3間的高大牌坊,上有于右任草書“漢忠烈紀(jì)將軍祠”。牌坊后是高大灰壁朱紅大門,大門上有蔣介石書“精神尚在”四字,兩側(cè)是邑人鄧寶珊先生摹清人董平章的對(duì)聯(lián):“楚逼滎陽(yáng)時(shí),憑烈志激昂,四百年基開赤帝;神生成紀(jì)地,作故鄉(xiāng)保障,千萬(wàn)載祜篤黎民!币蚣o(jì)信舍身救主事跡感天動(dòng)地,故后人詩(shī)聯(lián)吟贊不絕。陳琳先生撰聯(lián):“倘無(wú)將軍獻(xiàn)身,難定滎陽(yáng)一決,鹿死誰(shuí)手?幸有忠烈傳世,若同淮陽(yáng)半殂,名歸何人!

  大門內(nèi)通道兩側(cè),各建單坡長(zhǎng)廊十二間。連接長(zhǎng)廊有一小牌坊,坊后建卷棚直廊做二門。二門內(nèi)原為寬闊的三合院,院北正中有重門,是一座單檐廡殿頂三間兩廊二層樓式的建筑,規(guī)模較大。重門東西有鐘鼓樓,重門后是隍廟的主體建筑,為三間卷棚式懸山頂廈庭和三間卷棚式歇山頂拜庭。其后高臺(tái)上有單檐歇山頂大殿三間,琉璃脊瓦。飛檐螭獸,梁架結(jié)構(gòu)和檐下斗拱具有明代建筑特征。殿后有小三間懸山頂寢宮,更是精巧別致。廟內(nèi)有古柏5株,清代匾額15塊。整個(gè)院內(nèi),古槐蔭郁,蒼柏挺拔,參觀游人絡(luò)繹不絕。(■文/安志宏)

城隍廟與紀(jì)信

  紀(jì)信,漢時(shí)名將,成紀(jì)(今天水市)人。公元前206年8月,楚漢相爭(zhēng),劉邦率五路諸侯,共五十六萬(wàn)之眾,攻入項(xiàng)羽都城彭城,在齊地作戰(zhàn)的項(xiàng)羽得知此消息,立即領(lǐng)精兵三萬(wàn)回?fù),大敗漢軍,后漢王幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)才得以脫身,退到滎陽(yáng)。公元204年,項(xiàng)王幾次截?cái)囵,奪了漢軍的糧食,漢軍的處境越來(lái)越困難,漢王已被圍困了兩年零四個(gè)月,城內(nèi)已經(jīng)沒有一粒糧食,長(zhǎng)像頗似劉邦的紀(jì)信向漢王建議說(shuō)情況非常危急,讓他假扮漢王誑騙楚軍,大王可乘機(jī)出城。漢王采納了紀(jì)信的建議,他和陳平等人進(jìn)行了研究和布置,在一個(gè)晚上,陳平從滎陽(yáng)東門撤出兩千名全副武裝的婦女,楚軍見漢軍出城,即從四面圍攻,紀(jì)信坐著天子乘坐的黃屋車,左面豎著大旗,擺出天子外出的威儀,要手下人向楚軍喊話:“城里的糧食斷絕,漢王投降。”楚軍聽了,互相慶賀,高呼萬(wàn)歲,就在這混亂的時(shí)候,漢王乘機(jī)帶領(lǐng)幾十個(gè)將士騎著馬從西門出城,逃到城皋,然后進(jìn)入關(guān)中,重振旗鼓,準(zhǔn)備東進(jìn)。

  項(xiàng)王俘回紀(jì)信等人,方知受騙,一氣之下,將紀(jì)信活活用火燒死。后來(lái),劉邦得了天下,登上了皇帝的寶座,為了表彰紀(jì)信的忠勇剛烈和舍身救主的功績(jī),封他為“匡侯”。后人念其忠烈,稱為“忠烈侯”,立祠紀(jì)念。

  紀(jì)信祠就是現(xiàn)在的城隍廟,據(jù)《秦州志》記載,城隍廟為成紀(jì)縣衙所治,位于天水市大城北街的十字路口,創(chuàng)建年月不詳,明朝初廢縣,改建為紀(jì)信祠,門口有高大巍峨的木結(jié)構(gòu)牌坊一座,高十余米,斗拱密密層層,宛如蜂房,工藝精湛,構(gòu)思奇巧,并有木刻的八仙等人物,形態(tài)逼真,古樸自然,有于右任先生撰寫的“漢忠烈紀(jì)將軍祠”大匾一幅,筆法流暢,雋秀飄逸,牌坊上的琉璃瓦金碧輝煌,閃閃發(fā)光,飛檐的鈴鐺發(fā)出悅耳的聲音,更加顯示了廟宇的宏偉和肅穆。大門用青磚砌成,上面雕刻著圖案和花卉,十分精美,朱紅的門頭上刻著二龍戲珠,兩邊鐫刻著鄧寶珊將軍摹寫清人董平章撰聯(lián):“楚逼榮陽(yáng)時(shí)憑烈志激昂四百年基開赤帝,神生成紀(jì)地作故鄉(xiāng)保障千萬(wàn)載祜篤黎民!边@短短的三十四字,給我們勾畫出了秦末楚漢相爭(zhēng),滎陽(yáng)大戰(zhàn)時(shí)高祖受困,紀(jì)信赴湯蹈火智救高祖,開創(chuàng)漢室四百年基業(yè)的動(dòng)人故事。橫額為“精神尚在”,進(jìn)得正門,左右廊房夾著十幾米長(zhǎng)的甬道,庭院有500多年的古槐蔭蔽,有蒼翠挺拔的古柏以及竹篁玉蘭。紀(jì)信祠是由廂、樓、閣、臺(tái)等構(gòu)成的一座古建筑群。設(shè)計(jì)精巧,布局嚴(yán)謹(jǐn),古代堪輿學(xué)為其創(chuàng)建設(shè)計(jì)了一種神秘而幽深的意境,主體建筑座落在一條中軸線上,有樂樓,又叫五鳳樓,長(zhǎng)廊、正殿、寢宮、垂直排列,門戶相通、緊密連接,站在廟門口,極目遠(yuǎn)望,給人一種深邃莫測(cè)的感覺,俗稱一眼望三堂。樂樓為單檐歇山頂木結(jié)構(gòu)四柱三間,東西兩側(cè)有看臺(tái)、倉(cāng)帝、藥王、馬神等配殿及廂房,大小計(jì)有二十一座,樂樓上懸掛著民國(guó)七年由吳攀桂撰寫的“福佑梓桑”幾個(gè)大字,金光閃閃,氣勢(shì)不凡,長(zhǎng)廊上有清人撰寫匾額多幅,如“除忒降祥”“庇蔭邊陲”“洞察幽明”  “鑒察維嚴(yán)”“惠保全秦”等,線條流暢,字體優(yōu)美,皆是書法佳作。在古代封建社會(huì)里,人們?cè)诟鞣N外在壓迫和傷害之下,有冤無(wú)處伸,有難無(wú)處解,都把希望寄托在神佛上,這充分反映了下層人民群眾祈求平安,尋求公正的迫切愿望。原來(lái)的廟內(nèi)除了城隍塑像之外,還塑有十王、黑白無(wú)常,這些都是傳說(shuō)中的冥府神靈。老百姓希望他們能懲治邪惡,主持公道。在那個(gè)歷史背景下這只是一種愿望而已。現(xiàn)實(shí)畢竟是冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí),不會(huì)因?yàn)槿藗儗?duì)神佛的祈求而改變。

  廟內(nèi)還保留著十幾塊石碑,大殿還有30多平米精美的壁畫,這都為我們研究紀(jì)信祠變遷的歷史和人文景觀提供了佐證。

  紀(jì)信祠歷經(jīng)明、清、民國(guó)幾個(gè)朝代,多次修繕,解放后作為省級(jí)文物進(jìn)行保護(hù)。近年來(lái),隨著西部大開發(fā)的浪潮和天水旅游業(yè)的發(fā)展,政府撥款和群眾募捐對(duì)這座古老建筑群進(jìn)行了修葺,已基本回復(fù)了原貌,又向游人展示著昔日的風(fēng)采。 

紀(jì)信與城隍廟

  紀(jì)信,成紀(jì)(今天水)人,從劉邦軍,為大將。公元前二百零四年五月,楚軍(項(xiàng)羽軍)圍漢軍(劉邦軍)于滎陽(yáng),漢軍糧草皆無(wú),滎陽(yáng)難守。危急中,紀(jì)信以其面貌似漢王劉邦,請(qǐng)求佯裝劉邦向楚軍投降,以使劉邦乘隙逃走。此計(jì)被采納,楚王項(xiàng)羽準(zhǔn)降。于是漢軍于深夜開滎陽(yáng)東門,使兩千婦女披盔帶甲,扮作士兵先行,隨后紀(jì)信乘漢王車駕、儀仗,扮漢王劉邦狀緩出東門。紀(jì)信在車中高呼“軍糧盡,漢王降”。楚軍見劉邦已投降,皆歡呼勝利,齊涌至東門圍觀。劉邦帶陣平等數(shù)十騎,乘隙沖出滎陽(yáng)西門,奔成皋而去。紀(jì)信車近項(xiàng)羽,而仍傲座于車中,項(xiàng)羽怒斥,紀(jì)信笑曰:我乃漢將軍紀(jì)信,漢王豈能降爾,此時(shí)漢王已至成皋。項(xiàng)羽使人辨紀(jì)信,始知中計(jì),頓時(shí)大怒,活活將紀(jì)信燒死于車內(nèi)。紀(jì)信死后,被劉邦追謚為“忠右”(后世人稱忠烈侯),立祠于順慶,葬于漢中城固(與漢開國(guó)元?jiǎng)资捄、樊噲之墓同在一?。

  成紀(jì)出紀(jì)信,鄉(xiāng)梓為榮。紀(jì)信家鄉(xiāng)的天水人,崇仰紀(jì)信忠烈,古代尊紀(jì)信為天水城隍。明朝初年,為紀(jì)念漢將軍紀(jì)信,在天水城中修建廟祠,因紀(jì)信為水城隍,故紀(jì)將軍祠又為天水城隍廟。天水城隍廟地處繁華市區(qū)(現(xiàn)為天水文化館所在地)。大門臨街,以青磚砌就,磚雕精致,圖案古樸,銘刻門聯(lián)曰:楚逼滎陽(yáng)時(shí)憑烈志激昂四百年基開赤帝;神生成紀(jì)地作故鄉(xiāng)保障千萬(wàn)載篤黎民。為邑人鄧寶珊將軍手書清代天水郡守董琴虞所作對(duì)聯(lián)。門前有大牌坊一座,飛檐斗拱,雕梁畫棟,氣勢(shì)恢宏,上懸巨幅匾額,于右任先生草書“漢忠烈紀(jì)將軍祠”七個(gè)大字,筆走龍蛇,燁燁生輝。天水城隍廟,在歷史上曾幾經(jīng)傾圮復(fù)修,清順治十一年(公元1654年),光緒五年(1879年)天水兩次遭大地震災(zāi)害,使城隍廟也兩次被破壞。廟內(nèi)原有靜宮、東樓、倉(cāng)帝、馬神、藥王、圣母、諸祠?箲(zhàn)時(shí)期,天水學(xué)者馮國(guó)瑞勸時(shí)任陜西省政府主席邵力子將其所藏之陜西地方志等書籍移至天水,辟此處為“天水圖書館”。天水圖書館藏書之巨曾為隴上之最。

  《秦州志》載:成紀(jì)縣廢,州治西五十步,即今城隍廟基。由此可見,天水人選在成紀(jì)縣故址處修建紀(jì)將軍祠,事非偶然。在此建祠,表達(dá)了天水人對(duì)紀(jì)信出于成紀(jì)的憑吊。 (□王惠榮)

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